换“房”换“车”，开辟新生活：)

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      中午拿起《罪与罚》，看序言，读到结尾处，看到一句话，真是意味深长：

   “和谐的要价也太昂贵了，我们根本付不起进入那种状态的代价。所以我急于退还我的入场券。”他（陀思妥耶夫斯基）解释道：“我不要和谐，这是出于对人类的爱”

    没有什么好写，就是腰扭伤了，坐在办公室疼痛难耐，左右不是，什么都不想做，刚好手头的活干完了，上头说要给我调换部门，至今依然未动，这边部门又没继续安排工作。莫非这是偷的浮生半日闲？但也不要让我忍受腰疼之苦啊。  人要倒霉真是喝凉水都塞牙，难得周末休息，居然扭伤了腰，以为不碍事也便不当回事，熟料越来越疼且疼的范围越来越大。

      扭伤的一刹那，体验很独特，剧痛，仿佛打摆子般全身发抖，约莫半小时都全身动弹不得，仿佛只能被定格在床上，又仿佛连活动下手指都会疼得大叫。

      次日，给妈妈打电话，很轻描淡写的描述，妈妈也就说了几句要注意休息，平时多注意身体。妈妈没有对腰扭伤表示出紧张的在意，于是越发让我不以为然。

      爷爷的！！天不佑我！

      这个是不能忘却的历史,这个事件发生在2003年,无论事件的主人公在年龄和遭遇上与我们是那样的相似(因为我们实际年龄,毕业找工作的时间,和地点是那么的接近),现在的人员之所以能比以往更自由的流动,是他用生命换来的代价.--孙志刚事件终结收容遣送历史.今天在外的人们之所以能呼吸更自由的空气,是我们孙鲜血换来的．特殊时间让你感受社会主义的温暖！　 应该说80后的第1批人,能感受到当年广东这边路上的象囚车或者是盖世太保一样的侦探车,一样到处以查证件抓人,罚款和遣送.晚上查暂住证的问题就更不用说了,几年前,在广东住的都要有暂住证的,那时办这个证要220元,要不被治安队看见就要被抓起来.两年以后,真是三十河东,三十河西,现在三西十元可以办到了.为什么?那以前的钱是干什么去了.有些农民工,在广东打工了好几年的,就暂住证一项,就已是交了上千元了.因为暂住证的关系,不知发生了多少冤情错案,也不知发生了多少悲情惨剧(本人有个邻居就是因为跺在河涌里逃辟查这个东西,而淹死的)
　　那时查暂住证比较严,只要是没有暂住证的,一律扣起来,没人带钱来认领的一律要关15天,15天后,还是没有来认领的,运到另一个镇樟木头(东莞深圳那边),一个月后,还是没人拿钱来领的,运到广州花都(广州这边直接送去).接下来就不知到如何处置了(好象是要用几千去领人,或者做很长的一段劳役)........那天晚上11点,天真的还是比较暗,真是就像电影上演的一样,治安队来查 暂住证了,那朋友非常的害怕被扣,就爬起来上到那破旧出租房的瓦屋顶上,翻墙从四米高处跳了出去,落地的那一时刻,就挪伤了脚,由于怕惊动了治安队,忍着疼痛,不敢叫出声音来,打工就像是逃亡一样......那样的岁月,在外打工,就像是上世纪二三十年代的地下党躲避国民党的追杀一样,好生恐怖.......想想也知到,对一个刚来到的大学生,几天的时间里,哪能办到暂住证呢,也根本没有钱去办．而我们的孙志刚同志同样付出了生命的代价
　　　　　附：深圳市收容遣送站”和“深圳市收容遣送站待遣分站”两块门牌０３年被摘除。在其存在的数年里，有490万人次与之结“缘”。＾＿＾收容遣送站当年其实跟监狱差不多，有带刺铁丝网的哦，挨打不怪，还罚你钱．相关东西，现在还可用＂百度＂搜一下，感受这段历史．
　　
　　收容遣送站是这样赚钱的：这个“捉人卖人一条龙”的具体程序是：收容站与当地各派出所一一达成协议———由派出所出面捉捕农民或打工者，收容站将捉来的人关押，并将他们卖给他们的亲人。　　作为条件，派出所每捉一人，收容站就付给捉人者个人5元报酬，名为“捉人费”；收容站将被捉者卖掉后，每卖一人就给派出所提成50元，名为“回扣”。
　　　　每年年初，收容站会下达任务，规定当年必须“收容”多少人，完成多少收入。
　　　　这家收容站的一份文件———《涟源市收容遣送站1999年目标责任书》，当年下达的任务是：“全年完成收容对象教育改造1400人次……完成财政收入64万元。”文件要求全站工作人员“加强战斗力，巩固城区收容，辐射乡镇收容”。
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　　孙志刚父亲：以后打工的孩子不用再担惊受怕了

    对于女人来说，美丽和聪明往往是一对反义词。比如，在恋爱中，女人的美丽指数暴涨，智慧指数暴跌。

（ 解题：爬墙，“满园春色关不住，一支红杏出墙来”。）
   上个月我与某同学四处寻找曾经看完的《被侮辱与被伤害的人》，苦寻无果。昨天，看到桌子下面有个Thinkpad的纸盒，以为是个被遗弃的空盒子，为了表示对他独留一桶脏衣服投奔首都人民怀抱的不满，趴在桌子上看书的我朝纸盒子狠狠地猛踢一脚。结果是我抱着右脚哇哇乱叫，打开一看，满满一盒子书，全是失踪许久或被我们遗忘的书，什么洛丽塔，情人，等等。真是曼妙时刻，好比凑齐二十字章经发现大清龙脉。
   拿起去年爱得一塌糊涂的《被侮辱与被伤害的人》，我无比惊叹的发现自己真是旷世奇才，那么受到我宠爱的一本小说，我竟然连故事小说大概情节都想不起来。
   想当年，那个黄发垂髫？这个词语是形容童子吧？那就是黄毛小丫头？还头戴大红花的时候，语文课文是流行背诵的，我从来都是第一个抢到老师面前，把一篇篇课文一字不落的倾泻而出。当然，那个时侯是爱慕虚荣的臭表现。
  但，我的记忆力好歹也属于正常人的水平吧。比如高中读《平凡的世界》，初中读简爱，读圆月弯刀，那可都是读完后可以四处布道的。
   我总得找个冠冕堂皇且让自己持续自信的说法吧？
   如今读书，十分的具有时代特色，比如快餐式的爱情，往往最容易倦怠，唯有那些辗转反侧，日夜思寐，而又遥遥不可得的美人？还是君子吧，才能令人一辈子垂涎，一辈子抚掌叹息，遗憾啊遗憾。
   想想那些深入我们脑海里的故事情节，那些中学时代读过而印象深刻的小说，哪一样不是在遮遮掩掩偷偷摸摸的紧张刺激中得来的 ？回想高二的语文课堂，因为厌倦刻板模式化的语文老师成日讲汉字，语法，词语，“遥远”的坐在第一排的我，就是拿张报纸搁在竖起来的一排书上，一半遮住书，一半遮住我偷看的三国。我反正也不是语文分数最高的，但也从没跌入低谷，索性我和她也便互不干扰。
   但，我还是略微有那么一点点的道德感的，所以三国读得那叫一个惊险刺激、惊涛骇浪外加那么一点点浮想联翩（主要是针对羽扇纶巾周郎哈），读到关羽大意失荆州又气又恨，读到阿斗乐不思蜀恨得咬牙切齿，读到孔明舌战群儒畅快淋漓，读到姜维最终无力回天，一股悲怆压抑了我许久。
  又何止三国，水浒、红楼等等，还不一样令我枯燥的课堂烽烟四起，只恨没有可一起畅谈和一起堕落的知音。

   回想那时候的阅读经历，实有一种初恋的青涩和美好。
   还记得妖女出国之前曾和我讲过她小时候惨绝人寰的阅读经历，她舅舅是个伪文艺青年，家中略有藏书，妖女小时候生性内向，每逢被爸妈带着回外婆家，大人们都去修长城了，她便钻到舅舅的房间乱翻乱看书，于是，她妈妈每隔一段时间没看到她人影，便会前去寻找，一旦发现又钻进书里去了，逮着就是一顿打，提着衣领边往外拖边打。我听得一个畅快啊，大笑不止。放心，她形容得厉害，谁小时候不是被妈妈打过来的。
   原因再简单不过了，我们这批应试教育的“天之骄子”，读书时代除了教科书，其他的都是淫邪之书，不仅耽误学习时间，还读坏心性，这便是妖女的妈妈防她读书甚于防贼的缘故。
   还好我的爸妈不像妖女的爸妈那么一心的期盼着闺女麻雀变凤凰，我偷偷摸摸的看闲书，最多被怒吼几句。虽然政策宽大，但可惜，生于乡野，物质尚且匮乏的我，精神食粮就更如那漫天的星星，遥遥不可及。所以，当光线妹妹跟我说，她在小学四年级便有幸读了“天下第一淫书”——《肉蒲团》的时候，除了狂笑一番，内心那个羡慕和嫉妒啊。
    光线妹妹惨痛的人生经历，再一次用事实击垮了读闲书会扰乱心性的官方言说，瞧人家现在活得聪慧着呢，还不一样上了传说中的某著名大学。

    绕来绕去，我想说的无非是，忘记《被侮辱与被伤害的人》的故事情节，一个重要的缘故是，当年的阅读经历好比偷情，既刺激又惊险，还充满无限的甜蜜幻想，事后还会时不时拿出来在内心回味一下，虽然回味的时候脸上挂着一脸的好丈夫形象。这种感觉男士体会最深，但也无妨我猜出其中三昧，小说写的嘛，文学不就是人学嘛。
    如今再读小说，尤其是家中藏书有那么三五本的时候，就好比和已婚的老婆ml，唾手可得，毫无传奇，更无惊险和刺激，在如今这么个较之以前略微人性化的时代，即便是未婚同居，也断不会有条子冲进来查暂居证。
   所以，这最后可能发生的惊险和传奇也便没有了。
   人就这么长大了，说白了是离死亡的距离更近了，日趋乏味的人生，也便是待死之身。
    以上文字，纯属寻找码字感觉的闲扯。若有不适合正人君子观看的，还请海涵海涵。
    一鞠躬，
    二鞠躬，
    三鞠躬。
    礼毕，送正人君子入洞房，行周礼，旁人勿送。

  很久以前就有文章指责我们这一代独生子女多生活能力差，说有的上了大学不会洗袜子，甚至有的连煮熟的鸡蛋都不会磕。当时觉得耸人听闻，但最近一些事令我改变想法，跟父辈比，我们的生活能力的确是大大退步了。 例子真的很多，潇洒的妈妈非常融于上海（闵行区哈）的社区活动，她积极参与社区组织的老年人活动，生活比年轻人丰富多了；波波的岳母到深圳不久，萌生了去找份工作的念头，不仅勇闯人才市场，还自己坐公交车到关外去面试；我妈在无聊的时候，会要求我打开电脑让她斗地主，她能在联众大厅内自己找座位，并等人过来开斗。 以上我说的这几位妈妈，都是年纪在50岁以上，年轻时也读书不多，大半生都生活在一个固定的小圈子里，为了照顾子女才去一个陌生的大城市生活，但是她们竟做到了我们认为在她们能力范围之外的事。 哦，还要说说我公婆，今年过年跟他们相处了二十天左右，发生了很多趣事。 公婆到的第二天，便已摸清了周围的两个菜场和两家大超市，并对价格、菜品作了很详尽的比较，但他们并不满意，终于在第三天找到了另一家菜场（我们住了四个多月都没发现），将它列为最理想的采购地，据说不仅价格便宜，而且品种多样。果然，婆婆在那里买回来的蘑菇鲜嫩水灵，五花肉整齐漂亮，豆腐洁白水嫩。期间，他们还以匪夷所思的低价买回了很多东西，米、塑料凳子、大铝锅、麻将垫子等等，而且质量都不错。 由于大家都还没放假，年前公婆的生活颇单调，每天除了出去转悠就是在家看电视，令我大跌眼镜的是他们热爱台湾偶像剧，并为男女主角的爱情牵肠挂肚，两人边看边讨论剧情，如果婆婆在厨房做饭没法看，公公会每隔几分钟到厨房给她讲述最新进展；有段时间我中午看斯诺克巡回赛，公婆也跟着看得津津有味，很快就明白了游戏规则，但他们都不太喜欢奥沙利文，认为他太厉害了，欺负得对手都快哭了；NBA也看，年前湖人和骑士那场比赛最最激动人心，公公一眼就相中了詹姆斯，觉得他厉害；中国足球亚洲杯入选赛在杭州打，那天我们也坐在电视机前看比赛，中国队进了6个球（记忆中是这样），公婆的兴奋一点都不亚于我们；过年期间Q哥教我们炸金花，经常一家人从早到晚炸得昏天暗地，炸到兴头上了，转钟一两点都舍不得睡…… 我常觉得他们才是热爱生活，与生活零距离接触的人，而我们与生活之间，似乎隔着一层纱——他们严格地一天做三顿饭，我们常常用泡面打发自己，当然我们也吃蔬菜，但未曾亲手伺弄一棵蔬菜从菜籽到成熟；他们对生活的接受度和适应能力远胜于我们，他们能很快看懂斯诺克，我们却不一定能明白怎么把麦子熬成糖；他们对生活的发现是用肉眼，我们是用图片，他们走过的路用脚步衡量，我们用飞机火车；他们踏踏实实地挣每一分钱，省吃俭用地积累财富，我们却好高骛远，梦想一步登天。 在生活能力上，我想起鲁迅先生那句话，一代不如一代了。

     昨晚八戒同学在网上告知近日上演得如同火热的“倒文运动”，文怀沙是谁？要不是昨晚看这一网络运动，我还真不曾听说，本来偶就是不关心国学的人，今日再看余波，看到如下的一段文字：

     号称“百岁老人”、“国学大师”的文怀沙先生，最近正陷入这样一场人格破产危机之中。以撰述名人传记闻名的作家李辉，近日发文公开质疑文怀沙的真实年龄、生平经历及学术水平。在李辉的笔下，文怀沙成了一名曾以“诈骗、流氓罪”入狱的沽名钓誉之徒，不仅“章太炎弟子”的身份是假的，头上戴的“楚辞泰斗”也是假的，真实水平“至多可抵一名中学教员”。

      “至多可低一名中学教员”，至多···，中学教员。

       原来，中学教师在这个社会也是受鄙视的一群。

     推倒，从头再来

     WHU的bbs上，今天看到十大话题，貌似有两三个帖子都是85、86 的男生征婚。是征婚，很严肃认真的征婚，而不是征友。说实话，那一刹那间，我这未嫁女还是十分的心动，只可惜自己早已是大龄女青年，看着诸位诚心征婚的男士，那番心诚和认真，以及十分优秀的条件，实在不忍残害少年心意。

    又实在让我想起了奶奶说的话，什么东西老了都有用，禽兽老了可以拉去屠宰场，树木老了可以劈柴烧，唯独人老了一无是处，自己活着受罪还给后人造成麻烦。

     上个世纪的20年代，钱玄同曾有振聋发聩的言语之一：人过了四十岁就该死去！

     按照钱同学的理想，我早已是半截入土的人了，还奢望什么征婚。

     婚姻不是我奢望的东东，世界范围的锐减才是令人遗憾的，比如人的老去，可以拥有的，最后也只是一个小黑匣的方寸。

     不要说什么无欲无念的淫词艳语，欲望才是人类和历史的唯一源动力。

    发现陀思妥耶夫斯基，就是发现大海，发现爱情。------博尔赫斯

    读陀思妥耶夫斯基的小说，大概用“热泪盈眶”来形容我的感受最合适。和伟大的灵魂相遇，和一本书相遇，仿佛与命中注定的人，即便擦肩而过，还是会无意间回头而相遇。

   可惜我居然因为中学时候的无知，拒绝了伟大的俄国文学这么多年。

   被侮辱与被伤害的人，白痴，群魔，罪与罚，卡拉马佐夫兄弟

   陀思妥耶夫斯基的小说，几乎满足了我对小说这种文体的一切期望。

 WWW同学素有勤奋的美名，如每日奔图书馆是百分百的生活；

 WWW同学素有节约的美德，如为了饱读诗书长期泡面解决肠胃之饥；

 WWW同学素有生活有规划办事有条理的优良传统，如每天清楚计划着要做的一二三四五六七八九十；

     今晚无意翻到我的QQ个性签名记录，实有不讽不快的心意

 “他将泡过面的碗列入日常计划书中一周，至今依然还在计划中，很好很强大

2008-10-24 19:01:01 通过 QQ签名 ”

      人类有史以来最为壮烈、宏伟、劳民伤财、坚苦卓绝的洗碗工程，真是辛苦死某人了。

     一只伟大的碗，一双独一无二的筷子，一颗受尽摧残的观众的心

      我知道张志扬这么一个人，十二分的晚，更难想象他曾经是从我们大学走出去的牛人，且被人认为是中国思想界的“教父”，看他的人生经历，感觉蛮“雷人”的，因为恰好看到陈独秀在五四时期的名言：“世界文明发源地有二：一是科学研究室，一是监狱。我们的青年要立志出了研究生就入监狱，出了监狱就入研究室，这才是人生最高尚优美的生活。从这两处发生的文明，才是真文明，才是生命有价值的文明。”------《研究室与监狱》，1919年6.9《每周评论》。

     反正我是理解不了滴，这也是我为凡俗之人的缘故。

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《思想的临界——张志扬教授荣开七秩志》
　　
　　 华东师范大学出版社 2009年1月出版
　　
　　 前 言
　　
　　已开第七秩，勤笔仍慎思
　　
　　刘小枫
　　
　　张志扬恐怕是我国学界学历最低的哲学教授——如今六十岁以上的教授，没有硕士、博士学位不算稀奇，因为我国到八十年代才初建三级学制，但张志扬连本科学位都没有……
　　
　　日本以数十万大军攻占武昌后的第三年（1940年），张志扬落脚在这个“辛亥革命打响第一枪”的古城，父亲是长江码头上的“脚力”（挑夫），老人家断乎没有想到，自己的儿子将来会成为中国未来新时期的思想界“脚力”。
　　
　　高中毕业后，张志扬以优秀成绩考上大学，但没有如愿上大学念文学，命运莫名其妙地分配他进了农机学院，时在五十年代末——两年后，因实在念不进农机，张志扬主动退学，次年重考大学，虽成绩优秀却再次被分去农机学院。张志扬干脆不去报到，放弃当大学生的资格，到武汉钢厂夜校任语文教员……“史无前例”的文化大革命爆发时，张志扬年方26岁，次年便莫名其妙地被捕，一关七年——那个年代被捕入狱的人如今大多有了一段光荣历史，张志扬的单身囚室对面的单身囚室关的就是一位老资格共产党人。神奇的是，张志扬在狱中开始自学哲学和德语，七年狱历等于念成哲学本科和研究生学历，一同入狱的其他人大多要么疯掉要么乘放风时跳楼走了……莫名其妙地出狱后，张志扬被分派到一所乡村小学喂猪，一喂三年，可以算作他的博士学历——张志扬最早的哲学论文是在猪圈旁边写就的。七十年代末，百废待兴的国家成立社科院，设考招聘研究人员，正在喂猪的张志扬凭狱中学力考得副研究员职称。我念研究生时，读到他在猪圈旁写的文思并茂的文章，感铭至深，禁不住给这位副教授写信时敬称“老师”（我在北大时的老师们，当时大多也都是副教授），他却坚持自称“大哥”——等我见到他时，果然一副大哥样，从此视为大哥……直到如今，坐过七年单身牢狱的张志扬，身板仍然硬朗如大哥。
　　
　　张志扬的学术生涯始于改革开放，八十年代中期从湖北省社科院调至湖北大学，受命支撑该校德国哲学研究所，九十年代初南下海南大学，与友人共同筹建海大社科中心，教书育人至今。凭靠狱中修炼得来的德国古典哲学功力，张志扬在八、九十年代致力研究德国现象学和存在哲学；2000年后，张志扬的思索进一步在政治哲学、诸神学与哲学之间展开，用他自己的话说：哲学向政治哲学——用语言两不性去西方本体形而上性；政治哲学向诸神之学——用古今之争背后的诸神之争去西方一元一神性；诸神之学向哲学——用元典的无形之道去西方意识形态性。二十多年的学术生涯，狱中学历磨练出来的硬朗思想个性和雕刻时光的独特文风始终担挑着中国哲学思想百年来的艰难重负。
　　
　　荣开七秩之际，张志扬教授的研究生们自发地要呈献一部文集为先生祝寿，响应者除八十年代的老朋友外，还有九十年代和晚近几年成长起来的学苑新秀——按我国文人“秀才人情纸半张”的传统，亦按西洋学界习惯，文章均为各自的研究所得（仅两篇为译作），后一部分文章为古典作品解读，因此按所涉及的作品年代先后编排顺序。
　　
　　2008年8月于中山大学古典学中心

所有加密的文章，密码均为我的QQ号码

   志大才疏就是一种病，病入膏肓

“我对世间万事一无所好，所爱只是读书。若有一个神仙以三个愿望许人选择，我所选择的第一愿，要有一个完备的图书馆，让我终日獭祭其中；第二愿，有一个和美的家庭，第三愿，太平时代的中产之家的收入。倘神仙所许的仅一愿，那么，给我图书馆吧。”

                                                                             ----------苏雪林《忆武汉大学图书馆 》

  看过赤壁上，自然不能不去看下，总而言之是觉得半价比较划算。当然，最主要的动力源是传言笑场的情节比较多。

   看完赤壁下，我想到一句流行语：细节决定成败。吴宇森莫非是在为这本书做广告？吴宇森的赤壁之战，不是败在吴蜀联盟，更不是败在周瑜诸葛亮联手，至于传统的历史所写的非仁义之师的八十万曹军败在那个什么刘玄德，更扯不上了。

   吴宇森的赤壁，枭雄曹操败在一小卒，因为一个蹴鞠千里缘分一线牵，饭桶与胖猪，还出现了新的名词：“骑高高”。真可爱，周姑娘在我旁边惊叹，偶发现佟大为有演郭靖的天赋。地球人都这么认为。

    曹操又败在一杯茶上，电影有点不大符合潮流，一个活色生香的倾城绝色来到著名的“喜欢抢别人老婆”的曹丞相面前，（电影这么说的哈，按照电影的说法，这场大战只为一个名叫小乔的女人，不晓得没读三国的老外会不会惊叹中国也有特洛伊战争的神话故事），看着小乔一步一步上台阶，按道理说，如此尤物又是曹操朝思暮想，整日挂着一张画像在面前的人，电影的情节居然不是上演一番人肉大战。构思有点曲折，让我这色女有点遗憾。

    不是一次床上活动，而是一杯茶，顷刻之间拖延了曹操起兵的时间，遂而败。

    曹操又败在一个字：“糜”or“麾”。于是十分聪明的中了反间计，这一个字何止千金。

     活得没有自我，太容易宽容他人，太健忘。

    一滩稀泥的生活。

   近日修改自己的书稿，边审边脸红。很难想想自己写字已经到了胡作非为乱说一气的地步，文法不通，乱造语句，一句话前后搭配紊乱，语义重复。

    一年之前，某同学看我发过去的稿件，气的大骂，原因是文章里的标点符号乱点一气。当时是输入法里的中英文标点没有转换过来，那之后我在标点符号上狠狠的收敛了一番。近日自己审稿，巨汗无比，没想到自己写文章散漫到了如此严重的地步，随意、漫不经心、没有章程、文法不通。也难怪我的书稿交上去之后，人家没有说构思和行文的问题，都是说语言表达上需要注意。自己一读，有种无地自容的惭愧，丢人丢到家了。

     写博客确实有其好处，比如保持文思，但对于我这种写东西追求信手拈来，写完就扔的人，它造成的毛病是习惯性的错误，错字别字，文法错误，标逗不准。

    假如我自己是一位修改论文的老师，看到我这样的文稿，无论其文思如何，定然是气得吹胡子瞪眼睛了。

     电影《桃花灿烂》，一部感人肺腑的爱情悲剧，一部让人忍不住流泪的诗意之作。

    方方是个书卷气浓厚的豪情女子，这部电影很有方方特色。

    武大的朋友都会喜欢，武汉的学生更会喜欢。

     电影《梅兰芳》，纯属慕名而去，完了后仿佛触景伤情而无比思念一位故友般的回味《霸王别姬》，越回味，就越让人痴迷程蝶衣。只能说，我对电影《梅兰芳》的评价仅一句：世间已无张国荣。

    看那眼神，流露出的无尽风流。

   再来个全身的

      最后一张，真所谓雌雄莫辨，臻于化境。

     无论从哪个角度，都是那么的精雕细琢，不负“一笑万木春，一啼万古愁”

     若非要找个形象与此相较高下，我猜林青霞这张或许可以。

       对于后来者来说，历史不外乎一串符号，代表着曾经发生的事件。1919年5月4日在北京发生的13所中等以上学校的爱国游行，是一个举国震惊的大事件，倘若今时今日发生那样的事件，人们的反应一定是“震惊”，只是在当年，举国“振奋”。

       这个大事件历经言说，忍受百般阐释，终变成“五四”这么一个历史符号。

        流行一个说法叫做还原历史真相，窃以为，既以成为历史，便无真相可言，最多也只有历史现场和历史细节。

       一度的官方阐释有五四是某政党领导的反帝爱国运动，随便翻一翻历史书，恍然发现五四发生之后，李大钊陈独秀等人才开始关注俄国的革命思想，在此之后方才开始在国内译介马克思主义的东东，五四之前，在当时一个各种外国思潮涌动的社会杂烩中，最多有无政府主义思想，马克思是谁，当时恐怕陈李二人都不知晓。

       五四运动的真正领导人，是意气风发的青年才俊，北大两青年才子，一个叫罗家伦，一个叫傅斯年。此二人均为新潮社领袖，何谓新潮社，核心精神领袖，乃胡适之也。说道这个新潮社，读书所致，让我惊叹不已，纯粹一个学生社团，很激进又春意盎然的一个青春文学社团，其政治锋芒远远超过了彼时风靡国内的《新青年》和《每周评论》。这么一个学生社团以及刊物，（先有刊物后成立社团），无论是破口大骂大总统，还是宣扬男女平等，无不有着激先锋的姿态。

    何以如此“猖狂”？当然是“后台”够硬。

   精神领袖建顾问：胡适之

   经费提供：陈独秀（北大文科学长）

   场地提供：李大钊（北大图书馆馆长）

        最大一个“后台老板”，当然是连民国总统都要给三分薄面的校长蔡元培。

      关于新潮社，还有不得不说的“往事”，当鲁迅还在绍兴会馆钻营故纸堆“待死”时候，他的弟弟周作人，却是当时唯一一位加入新潮社，成为其社员的教师。我很难想象，甚至无法理解，1919年5月为营救被捕学生四处奔走，坦然面对警察和宪兵队，作为三个教师代表之一的他，当晚就前往北大法科礼堂看望被关押的学生。那是1919年的5月，8月，他东渡日本，回来后一场大病修养西山，遂而撰文表示从此以后要“自己的园地”，由“人的文学”一转到“平民的文学”，“流氓”不再，“绅士”周作人。

      这一转，便是一生。

       以今时代我们的人生经验，去读民国时代的故事，仿佛总有种诧异感和惊叹。又比如，1920年之前，因五四的的学生联合会，原本分校学习的男女学生第一次共同活动，这一年逐渐发生女学生申请到北大当旁听生的事件，教育部“三令五申”勒令北大校长，警告录取女生入学需谨慎，国立学校应保持“崇高之道德水准”。

     昔非今比，蔡元培最后偏是录取了9名女生入北大。作为一个办事圆通的教育家，蔡元培此举绝非“反党反政府”的贸然或意气行为。只是当时的宪法并没规定男女不能合校的条文。充其量，蔡也是钻了宪法的空子。

     略感安慰，校长敢藐视上头的命令，民主并不是在这片热土上不曾来过。   

     又有好玩的文字看到，不再赘述，摘录一二；

     （康有为之五四）一些军阀和君主立宪制的拥护者也对学生表示支持。先为改革派、后为1917年低质运动策划者之一的康有为，在电文中公开赞扬五四运动“诚自宋大学生陈东、欧阳澈以来，稀有之盛举也。试问四万万人对于学生此举，有不称快者乎”，又说：“自有民国，八年以来，未见真民意、真民权，有之自学生此举始耳。”

（五四释放学生）6日晚间，警察总监吴炳湘向蔡元培提出在以下两个条件下释放被捕学生：一，明日（7日）不许学生参加群众大会；二，各校在明日一律复课。蔡元培等完全答应了这两个条件。7日上午，各校被逮捕的学生获释返校。当人们去迎接的时候，被捕学生认为“我学生多拘一天，则国民多一刺激，甚至我三十二人被杀，其刺激甚大。”坚不肯出狱。后经同学再三劝慰，始各返校。

上午10时，各校派代表和13部汽车去监狱迎接被押学生，回途中一路高呼：“学生万岁！”，“还我青岛，复我主权！”、“中华民国万岁！”

    还有40多分钟就结束09年第一天了，忍不住还是想上来写上几笔。纯属应景之作：）

    昨晚和吴同学做了超好吃的馒头稀饭以及酸萝卜条，当然还有酸辣菜薹以及清炒菠菜，当然的当然是我做，吴同学保持着他一贯袖手旁观的风格，直到我把饭菜端出来，他才缓缓的从我的电脑前离座，同时伴上一句嘀咕：无耻，都不给我盛饭。

      饿死诗人！

    饭后沿着东湖行走25分钟前后，抵达华师东门，原本计划的是走到伊伊的寝室楼下给她一惊喜，到达虎泉时候才想起我根本不知道她住在那栋楼，遂而电话，伊伊激动？没有，只是说，好，我马上出来。

    寒风凛冽中忍看美女如云，灯火阑珊人流如潮，此时不打更待何时？死揪那肉质稀松的脸皮，看他还盯着美女眼睛发直不发直。

    等，继续，等

    起码半个小时以上，她终于婆娑着，摇曳着出来了。冲口就对她说，再不出现，明天这儿就两文物了。

    原本是打电话约光线和伊伊一起逛虎泉夜市，请她们吃夜宵，吴光线为了在寝室凑角儿打牌，死活不肯出来，只好和伊伊三人约会。

    周黑鸭，又是周黑鸭，08年精武路鸭脖子系列在我的坚决鄙视中，再也难入我的法眼，虽然我曾经一度面对着它口水流。周黑鸭，虎泉周围就有三四家店面，伊伊给我买了藕片以及鸡肫还有鸭脖子，然后又赶在她寝室关门之前，跑去掳了一包冬天的衣物，冷死我了。

   再后来的后来是，我和平生同学在空旷的校园和公路上，从华师的东南门抵达北门，拒不完全统计，不算华师连接武汉理工那个狗洞，华师是一共有7个门？大概走了将近40多分钟，他才将我送回住处。

   巧的是，刚走到门口取钥匙，远处光谷广场焰火冲天，隔壁房间的电脑里传来群呼：新年快乐。

   一进门，平生同学一如既往打开我的电脑，霸占不放，如若不是周星星，那就一定是各路美剧，果不其然一部24小时，瞬间迷住了他。急不可耐的我打开周黑鸭就开始畅想新年啦，除了鸡肫和鸭脖子，家里还存着前一天自己买的一包鸡翅尖。

    那时候，我发现，其实没有什么人不喜欢吃零食的，只是看那个人平时的兴趣取舍，我无比惊讶的发现，以前每次买周黑鸭或廖记棒棒鸡。平生几乎不吃，昨晚我习惯性的一个人独吞，他却开始要分食了，并且，据不仔细统计，鸡肫和鸭脖子，虽然是我一个个递给他的，但百分之六十都被他享受了，更过分的是，我从厨房拿出那包鸡翅尖，搁到电脑旁边，他老人家是，左边放鸡翅尖，右边搁茶杯（辣，需边吃边喝），右边地上搁垃圾袋，后来，因我拒绝第三遍给他倒开水，他冲到厨房去抱来开水瓶，就搁在右脚边。

     面前，是越演越烈的美剧。

     看美剧，再来一堆周黑鸭食品，外加一杯铁观音，如果人生能停止挣扎……

    记下上面的流水账，2009年的第一时刻，周黑鸭迎接新年。

    但愿我们每一个新年伊始，都能如那样惬意，更愿在每一年的每一天都能分享那种惬意。

    09年，加油。

    祝福自己能给家人、平生，还有朋友，以及自己带来幸福和开心。哪怕只是一点点

      参加朋友的婚礼，遇到大学同学和她老公。

    此君在席间炫耀他曾出国，（非洲某小国），高学历，研究生（whu）。

    在国外和外国人如何如何喝酒。

      将来还要去读个博士。

    当然，他拿学历说事的对象是新郎官的哥们只有初中学历。

      对着我们三两个刚毕业和即将毕业的女研究生，不断的提醒，现在找工作难啊，太难了。说了不下七八句。

       又言说，他老婆的同学结婚，他是有选择的参加，他同学的婚礼，他老婆必须参加。

         等等等等。

    倘若是酒过三旬，属于酒后疯言倒也无妨。无奈的是，醉前是庸俗的炫耀，把客场当主场，醉后是撒泼哭闹，俨然已入无人之境。

    大醉，从厕所倾泻完了后，坐在我旁边的椅子上，貌似又要哭又要闹的样子，一把将擦嘴的废纸扔到饭桌的那一头，我如坐针毡，连忙悄悄趁他不注意，抓起他面前的空酒瓶藏到我脚下。我故作哆嗦的对光线和伊伊说，我感觉我有生命危险啦。

    真是好姐妹，立刻让我挪动椅子紧紧靠近，与他保持距离。

    真他娘的什么人都有，不晓得是从那个山窝窝里裸奔出来的宝贝。

     说句十分高姿态的话，要是我将来的老公如此给我“撑面子”，学我奶奶骂人的话，白天不掐死他，夜里也要剁了他：）

       这是一个男权文化的社会，当我得知一般的拉拉很优秀很精致又很漂亮时候，心里万分欣喜，男女之间，想要彼此理解，其难度不下于让猴子明白人的心意。

     要是妖女没有出国，我们的最大梦想便是在同一个城市工作，租一间三室一厅的房子，各自独立，又彼此拥有。

    无比怀念当初和伊伊在妖女家的大床上的那些夜晚。

   认识平生，倘若没有认识光线，定然不会有今日这般满足感。

  在我这么多年来的女性朋友中，相处起来最是臭味相投同仇敌忾同病相怜同理连枝，

   其实，就是在一起感觉最畅快最能放得开，最有江湖气，最豪情万丈气贯长虹，

   最能放开一切无所顾忌的大吃一顿火锅，拿酒瓶子喝酒，最能在寒风中喝酒吃烧烤，也最能在夏日的夜晚穿着睡衣拖着拖鞋，半夜凌晨奔到东湖边吃烧烤喝啤酒，谈笑风生的，

   女生中，唯有吴光线矣。她比我洒脱比我大气，她就是那么一个左手抓来银子右手撒出去的人。

   当然，人有千面，朋友仿佛又是各有一面，比如，伊伊，仿佛永远是最能直抵心灵，她的健康的人生态度，温馨的生活方式，以及外柔内刚的性格，一直是我艳羡而又不能实现的，和她在一起不是长江决堤，而是梅雨时节，窃窃私语如绵绵细雨。

   和妖女在一起，我们几乎没有谈心一说，除了述说人生华而不实哪怕是幻想的人生计划，我们会在身无分文的情况下，规划着怎么样赚大钱，怎么样在一个单词不背的情况下，杀进北京城去考北大的博士，意料中的失败结果出来之后，彼此吹捧着，你好强啊，考了多少名。

   和妖女在一起，就是信心膨胀战斗人生的开始。

   谈及她们，别无他意，只是近一两年来相处最为亲密接触最为频繁的三女子罢了。

   今晚心有所感，什么时候当女人也可以一样像男人那样醇酒妇人，夜夜笙歌，或许，我就不感慨了、。

    支持拉拉

     为什么读传记，或者回忆文章，满纸都是赞美的词汇？我发现，中国人在这方面是相当滴善良，一个生前善恶均有的人，一旦赴死，生前那些光耀的小点点就被无限的放大，死亡好比是一石入碧潭，激起千层水圈，随着时间的推移，代表着褒义的水圈便越来越大，历史也就日益将他演绎成完人了。

   所以，顾颉刚发明的层累的历史观果不虚言。

   顾颉刚其人大概也印证了他的历史观，据载，他们顾家世代书香传世，康熙曾言语赞美他们顾家，到顾颉刚出生，顾家早已是几代单传，于是宝贝得什么似的，于是他这一宝贝蛋从出生就被人一直抱着，不让他下地走路，上学都是佣人背去背来，吃饭一直有专人伺喂，吃鱼是佣人挑出鱼刺。

   最后顾颉刚这么一代著名历史学家一辈子都不会吃鱼，长6岁上学时候还不会自己端碗吃饭，9岁才学会走路。

    到这里我才相信了，旧社会富家的陋习，真是荒谬得狠。电影《活着》里富贵少爷每个清早走出赌场，门口便伺候着一群肥肥的佣人，少爷走出门口，专门的小凳子端上前去，供少爷踏脚，背个一滩软泥的活死人回去。

   又听伊伊以前讲她的外婆，从小都是人伺候着的，上学从来都是佣人背去背来，我尚且惊奇。

   现在明白这是象征富贵的行为，拿活人当驴马驱。

   将要掌握国家财富和权利的富家子弟，在青少年时代，却是不用下地行走的，难怪陈独秀当年撰文呼吁青年需要强健的体格。

    可怕啊，这样说又有点历史循环论的调调了，南北朝时候，据说也是这么样的。

    遂而有五胡乱华之说。

    这样的国家和人民，在上个世纪竟然没有亡国灭种，真是奇迹啊：）